لأنّ فيه نسبة الظلم إلى اللّه تعالى وقد يطلق مجازا على الغبطة وتسمى بالمنافسة كما في خبر « لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه اللّه مالا ورجل آتاه اللّه علما » « 1 » الحديث ، وهي تمني العبد أن يكون له مثل ما لغيره ويستعاذ من شر الحاسد . ( قال اللّه تعالى : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [ الفلق : 1 ] أي الصبح مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ ثم قال : وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ [ الفلق : 2 - 5 ] فختم

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( علم 15 ) ( زكاة 5 ) ( أحكام 3 ) ( تمني 5 ) ( اعتصام 13 ) ( توحيد 45 ) وأحمد بن حنبل ( 2 ، 9 ، 36 ) .